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北京軍區(qū)政治部戰(zhàn)友話劇團(tuán)電視劇部主任 李心安
 電影《生死抉擇》在極為敏感的重大現(xiàn)實(shí)題材開(kāi)掘上，在將社會(huì)吶喊轉(zhuǎn)化為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)視聽(tīng)作品的表現(xiàn)上，它的確獲得了非同一般的成功，的確有新的探索、新的突破。給我們提供了許多值得深思和極為鮮活的經(jīng)驗(yàn)。
反腐肅貪，是關(guān)系到我們黨和國(guó)家生死存亡的大事�！渡谰駬瘛芬云洫�(dú)具的尖銳、嚴(yán)肅的主題內(nèi)容，扣準(zhǔn)時(shí)代脈搏，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，觸及現(xiàn)實(shí)矛盾，唱晌了一曲反腐倡廉的正氣歌，表現(xiàn)出藝術(shù)家們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和濃熾的憂患意識(shí)。影片主人公李高成是反腐敗力量的代表，展示在銀幕上的不僅僅是他作為一個(gè)人的正直、廉潔、忠誠(chéng)，而且還蘊(yùn)涵了中央關(guān)于反腐倡廉的精神。他與嚴(yán)陣為首的腐敗勢(shì)力的斗爭(zhēng)及最后的勝利，顯示出了正義必勝的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。他的人格力量是鼓舞人心、激發(fā)觀眾共鳴的精柿內(nèi)涵。
近些年來(lái)，熒屏上出現(xiàn)了《蒼天在上》、《天網(wǎng)》等一些優(yōu)秀反腐敗的電視劇。但把一個(gè)副省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為腐敗分子藝術(shù)的表現(xiàn)在銀幕上，把一個(gè)大型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子的集體腐敗形象的展現(xiàn)到銀幕上，這在以往的影視作品中是少見(jiàn)的，也是需要很大勇氣的。影片的創(chuàng)作者中也曾有人擔(dān)心過(guò)作品的社會(huì)效益，是不是會(huì)損害黨的形象。事實(shí)已經(jīng)證明，這種擔(dān)心是不必要的。影片《生死抉擇》在正視了腐敗的嚴(yán)峻形勢(shì)的同時(shí)，也讓人們看到了黨對(duì)腐敗的不懈懲治，看到了李高成等廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在反腐敗斗爭(zhēng)中的人格魅力和精神力量，看到了腐敗和反腐敗的反復(fù)較量中，反腐敗必然勝利的歷史趨勢(shì)。因此，站在黨的立場(chǎng)上，維護(hù)人民群眾根本利益的作品，就必然會(huì)受到黨的歡迎，激起人民群眾的共鳴。
眾所周知，作為藝術(shù)品的電影，唯其題材重大，唯其導(dǎo)向正確，是立不起來(lái)的。《生死抉擇》的編導(dǎo)者們充分調(diào)動(dòng)了影視藝術(shù)手段，在給觀眾帶來(lái)力量和信心的同時(shí)，還帶來(lái)了美娛的享受，其特點(diǎn)有三：
一、故事戲劇化。該片借鑒了商業(yè)片尤其是偵破片的一些成功模式，以層層剝筍的敘事結(jié)構(gòu)，編織了一個(gè)懸念層出不窮，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，矛盾深刻尖銳，情節(jié)緊湊而又一波三拆，人物命運(yùn)扣人心弦，戲劇沖突激烈的反腐敗故事。影片從始至終緊緊圍繞著李離成的命運(yùn)來(lái)展開(kāi)，讓觀眾逐步被李高成的人格魅力所析服，并與李離成同喜同憂，同悲同怒，直至斗爭(zhēng)的勝利結(jié)束。
二、人物人性化。李高成的偉大人格是由他黨性與人性凝結(jié)而成的。他與腐敗團(tuán)伙的斗爭(zhēng)是逐步深入的，每一步都與人性、友情、愛(ài)情、親情相糾纏。越到后來(lái)矛盾沖突越尖銳。當(dāng)李高成發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初一手提拔培養(yǎng)的中陽(yáng)廠領(lǐng)導(dǎo)班子集體腐敗時(shí)，他是那樣的憤怒和痛心；當(dāng)李離成發(fā)現(xiàn)妻子收下了郭中姚派人送來(lái)的三十萬(wàn)元之后，他的抉擇就顯得異乎尋常的艱難，他別無(wú)選擇的親自送妻子到檢查院投案自首，并相許等待她出獄重聚；當(dāng)李高成發(fā)現(xiàn)提拔他的恩師、現(xiàn)任上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)陣成為腐敗勢(shì)力的代表時(shí)，他作出抉擇是最艱難的，同時(shí)，也是需要有相當(dāng)?shù)哪懽R(shí)和勇氣的。影片對(duì)反面人物的描寫(xiě)沒(méi)有概念化，一樣當(dāng)人來(lái)寫(xiě)。既寫(xiě)出了腐敗分子的貪婪共性，也寫(xiě)出了每個(gè)腐敷分子的個(gè)性以及他們腐敗的具體動(dòng)機(jī)和不同的個(gè)人原因；既寫(xiě)出了他們令人憎惡的卑微人格的一面，也寫(xiě)出了他們?nèi)诵灾猩形淬郎绲囊幻�。如吳靄珍的賢妻良母，嚴(yán)陣的報(bào)恩思想，曹萬(wàn)山對(duì)養(yǎng)父嚴(yán)陣的孝心，馮敏杰的懺悔意識(shí)等等。
三、表演生活化。影片的表演群體追求樸實(shí)、自然、生活化的風(fēng)格。李高成無(wú)論是在與群眾的對(duì)話中，還是在省委會(huì)上的申辯中都沒(méi)有高大全的做作。全片表演中沒(méi)有曾經(jīng)時(shí)興過(guò)的故作瀟灑，故作憤世嫉俗，沒(méi)有油腔滑調(diào)的調(diào)侃。這樣拉近了與觀眾的距離，強(qiáng)調(diào)了人物的真實(shí)感。影片《生死抉擇》的成功為文藝工作者作了許多有益的啟示：
一、抓現(xiàn)實(shí)主義題材，創(chuàng)作代表黨和人民心聲的作品大有可為。當(dāng)前我國(guó)影視文藝事業(yè)取得了相當(dāng)?shù)某删�，特別是在建國(guó)五十周年之際涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀作品，包括軍事題材的優(yōu)秀作品。但那種震撼人心，令人蕩氣回腸的力作仍然太少。毋庸諱言，在一部分創(chuàng)作人員中，對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的文藝創(chuàng)作有畏難情緒，認(rèn)為反映現(xiàn)實(shí)題材的文藝作品缺乏生命力，雷區(qū)太多，不好把握，屹力不討好等等。因而，在創(chuàng)作中有意無(wú)意的疏離了人民，疏離了現(xiàn)實(shí)，疏離了當(dāng)前百姓最關(guān)注的重大社會(huì)問(wèn)題。事實(shí)上，被藝術(shù)家、史學(xué)家稱道的經(jīng)典之作，大多是在現(xiàn)實(shí)生活的最藝術(shù)與最本質(zhì)的表現(xiàn)中獲得升華，從而獲得了永恒的魅力。
二、抓主旋律作品，要拓展思路，緊扣時(shí)代的焦點(diǎn)，高揚(yáng)真善美的大旗，對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活所面臨的突出問(wèn)題要有揭示和解決的勇氣，同時(shí)要注意掌握好分寸。文藝作品要成為“中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的代表，就是要遵循黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨去創(chuàng)作，“敢為人民鼓與呼”。軍隊(duì)影視創(chuàng)作就應(yīng)為部隊(duì)廣大官兵鼓與呼，為部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)鼓與呼，為打贏未來(lái)高科技戰(zhàn)爭(zhēng)鼓與呼。我們要以江澤民間志“三個(gè)代表”的重要論述為指針，聯(lián)系文藝創(chuàng)作實(shí)際，勇于創(chuàng)新出新，真正下苦功硬功，拿出無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于人民，無(wú)愧于軍隊(duì)的精品力作。
2000年8月31日《解放軍報(bào)》第七版發(fā)表
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